节气｜大雪二候·虎始交——激荡的鼓点

在激情与理性的节气激荡交会中，生命呈现出仲冬飞雪间特有的大雪的鼓点美感。

大雪二候·虎始交　　徐冬冬（绘）

如一阵风暴，候虎在大雪中奔卷而来，始交让人心跳加速，节气激荡血液似要沸腾起来。大雪的鼓点

这是候虎严冬里生命迸发的热力，天寒地冻中挡不住的始交阳刚之气。

到了大雪二候，节气激荡别看才过去短短几天，大雪的鼓点比起大雪初候已是候虎大不相同。气温下降非常之快，始交风雪席卷北方，节气激荡频频到来的大雪的鼓点寒流使得南方也进入了最难受的阴冷模式。

严冬的候虎气息愈来愈浓，日甚一日的寒冷逼迫生命躲避、蜷缩、蛰伏在各自的“窝”里，贪恋着那不可或缺的温暖。大自然的山林原野之中，动物的影踪几乎绝迹，人类活动的大街小巷，尽是匆匆赶路的身影，急不可待地奔向那储备着热量的楼宇房间。

在冬寒的困顿中，生命似乎要沉睡了，低迷了，停滞了。

其实不然！你看，你听，在那冰天雪地之中，莽莽群山之间，虎啸阵阵，虎吟声声，如激越的鼓点，奏响了生命在严冬时期的交响。

立秋虎始啸，仲冬虎始交。《月令七十二候集解》如此解释大雪二候“虎始交”：“虎，猛兽。故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。”在大雪二候，百兽之王的老虎已经率先感受到了阳气的萌生，开始求偶交配了。虎在发情时的叫声异常响亮，其传播距离可达两千米远，在严冬静寂的雪林中，恰似于无声处的惊雷，激荡出生命原始、粗犷而蓬勃的呼喊。

“虎始交”有着特别的多重的意义，涉及天地之间发生的大转换。

第一重意义，是阴盛极而微阳生。

虎是孤独的，凶悍的，却也是极其敏感的。当阴气到达极致时，阳气反倒开始滋生了。天地间那一丝萌动的阳气，微弱得难以察觉，却立刻被虎敏锐地感知。

虎的生命，因了这些许阳气，顿时闪亮了起来，那活跃如火的热力，奔腾似风的气势，撕裂了沉寂冰冷的冬。冲破严冬至阴压迫的虎虎生威、虎虎生气，强悍，威严，充满阳刚之美，这是对生命的礼赞。

第二重意义，是阴阳接而变化起。

还记得小雪三候“闭塞而成冬”吗？那时，阳气上升而阴气下降，阴阳二气不再相互交会，导致天地闭塞，寒冬降临。但是进入大雪节气，寒冬真正来临时，情况又发生了本质的变化，阳气开始生发，阴阳开始交会，天地之气又开始了新的流转，万物交感而生的通道再一次开启。

第三重意义，是生命当顺应自然，应时而行。

阴盛极而微阳生，阴阳接而变化起，这是天之道。天地变化本身便蕴含了事物向相反方向转化的深刻规律。深谙天道的古人将其总结为“反者道之动”，主张天人合一，提醒乃至告诫人们：生命当顺应自然，应时而行。

“虎始交”成为古人的经典总结，正是遵循了这样的生命之道。

踏着自然的节点，虎感微阳起而“始交”，完成了生命的延续，彰显了生命雄浑的力量。但虎历来受到特别的赞美，不仅仅因为它珍稀，代表着勇敢和力量，还因为它是“性交有时”者。东北虎的发情交配期只在雪花飞舞的仲冬、季冬时节，这被古人当作克制的表现，于是虎又因其生命安排的节制而成为静心明德的象征，为君子所重。

这样的天之道、人之道，在一年四时八节二十四节气七十二候中不断地再现。但是，天地的暗示和先贤的警醒，是不是能得到人们广泛而深入的认识，并且使人们做到知行合一、循道而行呢？

未必。有太多的人，其对自然的感悟，对天道的体悟，对古人的智慧，是多么漠然，多么无知，多么自大！

正是有感于此，画家才希望循着《四季》之二十四节气七十二候的抽象笔墨，以崭新而细腻的方式，和人们一起走进对“天之道”的感悟中，并从中明了生命何所起、何所依。

在《大雪二候·虎始交》的画作中，那时而闪耀时而凝重的色彩，时而腾跃时而沉静的气息，既是至阴微阳中生命应时而起的激情，又是严冬酷寒里生命循天而行的理性。在激情与理性的交会中，生命呈现出仲冬飞雪间特有的美感。

（文/徐立京　绘/徐冬冬）