李龙：无决心刮骨疗伤，难重建慈善伦理

　　雅安地震，李龙伦理令红十字会的无决尴尬处境加倍放大。先是心刮红十字会的赈灾倡议换来满屏“滚”字；随后中国红会社会监督委员会表示拟于5月中下旬重启郭美美事件调查；很快，中国红会秘书长王汝鹏声明，骨疗“红会没有任何人说要重查GMM”；旋即，伤难社监委重新表态：该委员会“是重建第三方独立监督机构”，“红会无权干涉”；昨天上午中国红会再次召开发布会，慈善常务副会长赵白鸽称，李龙伦理针对郭美美事件，无决红会“坚持维护原有认定”。心刮

　　这一过程，骨疗堪称“步步惊心”、伤难颇有戏剧色彩。重建再加上这几天“郭美美baby”个人微博和所谓“17.2G”的慈善插科打诨，让红会再度迅速成为关注焦点。李龙伦理

　　很显然，自郭美美事件以来，在各地慈善组织屡遭“扒粪”、屡屡“露底”的热潮下，中国官办慈善机构的公信力一路“惨绿”、几近“跌停”。个别地方红会在郭美美事件后一个多月里只收到100元捐款。同样处于尴尬的，远不止红会，从“卢美美”事件到河南宋基会黑幕，再到“儿慈会洗钱”风波……脓包屡遭挤破。

　　置之死地而后生，如今的尴尬境地，对国内慈善事业而言是一次不可回避的倒逼。任何“壁虎断尾”、匆忙切割的行为，都将于事无补，只会招惹更猛烈的抨击。当下，包括红会在内的中国慈善组织，亟待重建慈善伦理。这里所说的“慈善伦理”不仅仅涉及道德层面，而应是指慈善机构出于法律敬畏、行政监管、舆论监督、社会责任等诸多要素的约束，自觉形成的某种“高于底线”的从业理念和行为规范。

　　其一，慈善立法。在这一点上，今年两会期间中华慈善总会荣誉副会长周森的提议没错，但他的“纳税式捐款”理念却不得要领，属“屁股指挥了脑袋”。慈善立法，事关慈善事业的内部公正和外部公正，必须在更开放的系统内进行，而绝不能像最近邮政部门单方面制订的“向快递企业收取份子钱”规则，因关门立法而漏洞频现、遭人诟病。

　　其二，引入竞争。在现有语境下，慈善事业完全破除官办尚不现实，但至少可以打破“官办垄断”格局。必须承认，慈善对于很多人而言是一种高尚的“事业”，但对大多数人而言，它同时也是一种“职业”。任何部门和组织都有自己的利益诉求，慈善机构也不例外。如果说，慈善立法，是对这种“利益诉求”的规范；那么，引入竞争，能让这种利益诉求受到合理的激励和引导，能让更多民间慈善组织得以松绑、大展拳脚，并倒逼官办慈善机构以更规范透明、更清廉高效的服务赢得生存空间。

　　其三，加强监管。这是杀手锏，绝不能让“非盈利”组织蜕变为“无盈利压力”又无需公布财务报表的特殊企业。最新曝光的汶川地震后艺术家8000万善款被“挪用”一事，给了红会公信力又一重击。监管的缺失，可见一斑。现在舆论对“红会社监委”寄予厚望，然而也要看到，这只是一个郭美美事件之后才新成立的第三方机构，“工作经费由红会提供”，其成员也均由红会邀请组成。其此次的表态，固然给公众一些期待，但专业性和独立程度到底几何，目前也不宜过早乐观。

　　赵白鸽常务副会长曾坦言，“郭美美事件三天毁掉红会一百年”。之所以有这样的颠覆性后果，正所谓“物必自腐，而后虫生”——郭美美“袒露”了一些蛀虫，而内因还在于“自腐”。发起重查郭美美议题的王永说：“不重查郭美美，红十字会难翻身。”以老实的态度彻查郭美美事件，固然不能立马“翻身”，但至少可以表明一种与腐败割袍断义的决心。公众期待，此事不要再次不了了之。