拾荒阿姨陈贤妹挽救文明颜面

　　如果能从日常的拾荒忙碌中停顿片刻，看一看想一想我们的阿姨生活，真觉得很可悲，陈贤不禁要问一声，妹挽明颜面生活“何必如此”?救文又“何以至此”?为什么连基本的是非都颠倒了?

　　前几天，在佛山南海的拾荒一个五金城的一场车祸中，两岁的阿姨小女孩悦悦，几分钟内先后被两辆车碾压，陈贤十几个路人看见(昨日《南方都市报》)。妹挽明颜面这种事情，救文在一个正常的拾荒社会，总会有人停下帮助，阿姨或者电话报警叫救护车，陈贤肇事司机即使吓傻了，妹挽明颜面大概也不会逃离现场杳无踪迹。救文

　　然而，就像高铁追尾事故一样，所有的保障环节都出了问题：司机逃走了!路人没有停下来，也没有人报警或者叫救护车。还好，最后有个捡垃圾的阿姨陈贤妹，停下试图抱起小悦悦，喊话询问，最后找到她的母亲，送到医院治疗。虽然为时已晚，但整件事里总算还有个热心人。换句话说，这个捡垃圾的阿姨陈贤妹，给几千年的文明稍稍挽回了一些颜面。否则，一个号称“礼仪之邦”的泱泱大国，一个小女孩横遭车祸却遇此冷漠，叫人脸往哪里放?

　　不过从另外的角度看，民众生活是实实在在的。虽然闲谈之余，对“千年文明”、“大国雄起”也未尝不感到骄傲，但相比之下，现实中那些热心扶起伤者反被诬陷索赔，诉诸法院无法说清之类的事例，却更具冲击力。况且其他颠倒是非的传闻，也是数不胜数。长此以往，有多少人还存着依法办事的心，又有多少人，能够以道德楷模为榜样?换句话说，有多少人还对法律有信心?又有多少人还有传说中的道德感?

　　对法律没有信心，对道德没有感觉，所以在这场悲剧中，我们看到所有的面孔都是冷漠的：有的人看了眼危难中的小女孩，然后走开;有的人回望几下，还是踌躇地走开;有的人干脆视而不见;司机逃之夭夭;更有甚者，自称肇事司机接受多家媒体采访称想出一万块钱私了，竟然证实是有人搞恶作剧，往受害者家属伤口上撒盐(今日《南方都市报》)。这些脸孔都令人厌恶，但是在今天的中国，大家扪心自问，除了那个丑陋的恶作剧者，对于其他面孔，有几个人不对他们的冷漠表示理解?有几个人能够自信地说，自己会和陈贤妹一样，能够伸出援手?

　　实际上，我们堂堂礼仪之邦，虽然也有见义勇为的英雄，但是常常还不如那些来自“蛮夷之地”的外国人。前几天，一个朋友从张家界旅游归来，说当地某个景点人山人海，排队人龙很长，有几个“有门路”者，堂而皇之越过队伍径直而入，对此早已习惯的国人无非气鼓鼓表示愤慨，但几个言语不通的外国妇人则挺身而出，打着手势要让人家给个说法，最后引起国人围观，似乎那几个人才没有得逞。这类的事也不算太稀罕，但朋友的总结却很有意思：“现在只有不懂中国的外国人，还有些古道热肠，讲些道理。”———话虽有些绝对，但却能引起共鸣。

　　在中国生活的国人，为何就不古道热肠了呢?连遭车祸的小女孩也弃之不顾呢?这可不是一两句话能说明白的。但是，有一点比较清楚，一个社会倘若到了“礼崩乐坏”的地步，社会底层的素质固然肯定不高，但是更应该受谴责的，大概还是那些有权有势又有钱的精英，因为他们能主导社会的方向，他们决定的制度塑造着整个社会，他们的作为，能影响人们对法律的观感，他们的言行，也能让人们判断社会的道德。所以，如果要想恢复“礼仪之邦”，恐怕要从这些人抓起，否则，我们只能靠良知尚存的捡垃圾的阿姨来维系我们的文明面具了。也不奇怪，毕竟“仗义每多屠狗辈”嘛。

　　□张冲