本山封山，一个文化垄断符号的消逝

　　1月31日晚，本山封山赵本山在参加郭德纲主持的个文脱口秀节目中，宣布从此收山，化垄号不再登台表演小品，断符表示要多思考自己的本山封山小品，把空间留给别人。个文(1月31日《新京报》)

　　艺人封山，化垄号不过是断符极其平常的娱乐新闻。但本山大叔封山，本山封山却成为整个社会极为关注的个文话题。可见，化垄号赵本山这个文化的断符符号，对民众精神文化的本山封山影响有多深。

　　“把空间留给别人”。个文赵本山“高风亮节”的化垄号背后，是否隐藏着何种博弈或苦衷，不得而知。能够盘踞央视春晚舞台多年，也许不仅仅是演技过硬那么简单？因为，小品界大佬与央视老大的结盟，无论是从舞台的开放，还是艺术的争鸣，恐怕都不是正常现象。

　　赵本山的小品到底好在哪？仁者见仁，智者见智。有人只图轻松一刻，有人愿意价值解构。只要遥控器掌握在观众手中，便意味着选择的主动权依旧牢牢在握。尽管央视极力将春晚打造成民众必吃的文化“年夜饭”，甚至意欲将其变成某种新民俗，但显然，不过一厢情愿罢了。

　　没有本山大叔的小品看什么？如此发问背后的逻辑很奇怪。文艺早已告别了样板戏的一元时代，无论是样式还是内容，虽然未必有百花齐放的缤纷，但并非没有选择。没有本山大叔的小品也好，没有本山大叔演小品的央视春晚也罢，民众的文化和娱乐生活并不会因此而单调。观众是文化市场永远的甲方，无论本山大叔退不退出，必定会有更多的艺人争抢乙方的位置。并且，央视在地位上虽是最高的舞台，但未必是最大最好的舞台。春晚能捧红人，“中国好声音”又何尝不可以？

　　某种意义上，本山大叔不过是文化垄断时代的既得利益者，“钉子户”身份则是文艺垄断的典型符号。这个文化垄断符号，终于在赵本山的“高风亮节”下消逝走远。擦除了这个符号，无论是其经营的本山传媒，还是他拍的“乡土戏”，恐怕要回到文艺市场接受观众平等的遴选，再也不能享受“免审”的特权待遇了。

　　在文化多元化、观众选择越发独立的时代，无论是大佬赵本山，还是老大央视春晚，都必然遭受压力。赵本山在这样的情境下选择退出，不失明智。只是，赵本山的选择，会不会成为春晚舞台上“常青树”们的选择，甚至成为央视春晚的选择呢？

　　当选择更加开放自由，告别文化恩赐甚至意识灌输的时代，赵本山这种文化符号的存在，也就渐渐成为让人遗忘甚至碍眼的盆栽。艺坛如此，文坛如此……

　　没有了赵大叔，会有郭大爷。不过，任何意欲取代这个符号、复制其成功的人，恐怕都是愚蠢的。因为，在这个自由选择的时代，央视的舞台上恐怕再无神坛。垄断年夜荧屏的央视春晚，正被越来越多的人指摘，如果不接受竞争做出改变，在多媒体时代恐怕难免被观众抛弃。既然如此，依靠垄断建立的神坛，恐怕也再难制造不老的神话。（重庆时报评论员 时言平）